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武德三年(620年),唐高祖李渊封老子为始祖,并在老子故里大兴土木建造宫阙殿字。
旨曰:乱世道士下山救世,盛世道士归隐深山。
今天下治乱,特许道士经……
这个旨意一出,天下沸腾。
特别是李唐封老子为始祖,许多的扶龙道士们不得不远离各路反王,齐聚长安,以得李氏册封。
四月初九,黄道吉日,宜求财见贵,入宅开市,求学高升。
冬去春来,整个长安城中一片莺飞草长,生机勃勃。
街道上的行人不多,毕竟武德三年,天下未定,大唐也刚得长安,就连洛阳也依然在王世充的手中。
但是街道上的道士们却渐渐多了起来。
历史上都说李唐封老子为始祖是脸上贴金的行为,但是事实上这也是一步妙棋。
要知道道家从周算起,已经活跃了数千年。
可以说从达官贵人到民间会社,皆是关系密切。
以至于隋末乱世,许多的道士都搅和了进去,纷纷下山扶龙,以求“盛世归隐修仙”
。
这种行为,不要说是唐朝,就是到了以后历朝,哪次有人反了,没有找道士算过命?
而这些道士们也通过辅佐自家主公,换得盛世修炼的资粮。
然而李唐这么一搞,哪里还有道士敢辅助外姓。
不怕太上老子发火啊!
所以这旨意一出,天下各地的道士齐聚长安。
等待着李唐的册封或是认可。
日头初升。
诸道已经到了皇宫承天门前。
承天门是一条宽阔的御道,长达三百三十丈,宽九丈九,能容纳十八架马车并驾齐行,也可容纳万千百姓同时观看放榜。
作为自家攀附老子的明证,李唐将放榜的地点放在承天门,也是一种广而告之。
毕竟比起后世的资讯发达,这时代的宣传手段实在有限。
“恭喜陛下,诸道已至,天下归属已定!”
承天门城楼上裴寂恭喜着李渊。
大业十二年(616年),唐国公李渊出任太原留守。
裴寂受李世民所托,劝反李渊。
义宁元年(617年),李渊起兵太原。
裴寂进献宫女五百人,并将晋阳宫中的九万斛粮草、五万段杂彩、四十万领甲胄充作军用。
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