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车过了六公里，就可以看见县城了。

县城自古都存在，可能没有多少人清楚这里的历史。

毕竟是大山深处，峡谷中的小城，很不起眼。

但她是交通要道，在地理位置上十分重要，就像人的咽喉一样，如果没有，整个地区都死了。

或者说，整个地区都瘫痪了。

过去走马行船，到了这里，只能坐船摆渡来来往往。

没有三峡工程之前，这里水势湍急，恰好在官渡这一代，水流平缓，非常奇怪，于是这里就形成了一个天然的好渡口。

渡口形成，起名官渡。

人的渺小，在大山峡谷面前可以凸显，人在大山里，只是一个小黑点，连一块石头大都没有，可是，人的心比一座山还大。

连绵起伏的群山，蕴藏着不少人，发生着不少事，所有的梦想，都因大山而做，所有的理想，从大山起步。

山里的孩子更加珍惜平原的宽阔和平坦，山里的人更喜欢满足现状。

因为在山里，每走一步，都面临着考验。

抬脚上山，探脚下山，都是考验，都要出汗，无论春秋，还是夏冬，出汗就是锻炼，人人都认为这是好事，但是人人都不愿去做。

因为毕竟是在地球的引力做斗争，要知道，要想反抗这种引力，看不见的引力，牛顿被苹果砸了，开窍之后发现的理论，竟然早在山人那里出现，只不过不懂理论，只知道实践。

而实践是最容易出真理的。

德志在山里，经历这些，对大自然产生敬畏之情，这是发自内心的。

大自然的背后，一定有一位创造者，就像手表，一定出自一个工匠的手，不是无缘无故地从天而降，也不是从地下冒出来的。

手表是这样，背后有人制造，人是这样，万物都是这样。

在平原的感觉和在山区的感觉就是不同。

平原的人，知道土地的广袤无边，走起路来要走很远很远，很累很累，用脚来认识真理。

山区的人，知道大山的险峻，就像有人在雕琢工艺品，将山川安排得如此美丽，完美无瑕，完全超出了人的智力，从而认识自身的不足。

就是再高明的艺术家，也无法和上帝的智力对抗，自命不凡的艺术家一定会在上帝面前低下高昂的头颅。

如果他她还想得到进步，就必须要谦卑自抑，不然，就会成为一个骄傲的人，无法得到进步，没有成长的空间。

智者乐水，看到长江之水，从远方而来，奔流不息，为了心中的大海，想尽一切办法，排除万难，向着目标迂回前进，从不怕失败，也不怕打击，随着岁月的磨砺，让水更加充满力量，柔者，的确能克刚，看到那些峡谷中的大小石头，曾经是方方正正的，有棱有角，被水一梳理，一雕琢，就变了样。

水在无意间成就了许多工艺品，结果被人起运出来，安插在平原的市民广场的中央，供人观赏。

在观赏的同时，就会联想，石头的来历，谁是雕刻家，怎么会拥有如此高超的手艺！

长江出了巫峡，就进入西陵峡，黄绸带似的的长江，穿城而过，闻名中外的神农溪在此，欢快地和父亲河拥抱，清亮亮的绿绸带似的，和黄绸带交织在一起，在白色建筑物星星点点的点缀下，构成一幅美丽的风景画。

一层薄薄的云雾，平平地铺展在小县城的上空，像长江水一样，由上游向下游漂移，从西方到东方。

这个所谓的“六公里”

，不是指的行程，而是地名。

为何取这个名字呢？原来是，从县城的大弯处到这个地方，车程是六公里，这里原没有好听的名字，干脆约定俗成，就称呼为“六公里”

。

当别人问你走到哪里了，你想不起来，就看看车上的里程表，如果够细心，就能马上应对。

车是沿着山坡走的，弯来弯去的，还是在爬山，随着高度的增加，看得越来越远，风景也就越来越美丽。

很奇怪，越是离开人群，风景越是美丽；但久别了人群，又渴望和人见面，买不买东西，看看熙熙攘攘的人群，心里就得安慰。

人真是奇怪的生灵。