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第一章 最后的雕刻师（第1页）

寿山石，被誉为“中华国石”

、“石中之王”

。

其中的最好的石材如田黄石，是寿山石的上品。

由于其田黄石石皮多呈微透明，肌理玲珑剔透，且有细密清晰的萝卜纹，有黄金黄、橘皮黄者，更有极品如田黄冻者，是一种极为通灵澄澈的灵石，色如碎蛋黄，产于中坂，十分稀罕，历史上列为贡品。

福建寿山，因出产寿山石而闻名。

寿山石雕刻产业自南宋已开始规模开采。

经元、明、清发展，形成了独立的寿山石雕产业。

寿山石雕的技法在明、清时期已达到极高的境界，明、清后期，世人对寿山石印章情有独钟，康熙等皇帝用寿山制宝玺，寿山石印章成为帝王权力的象征，寿山石雕技法丰富多彩，技艺精湛，有圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。

作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等，寿山石雕刻艺术广纳博采融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华，它的社会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中及文人雅士，下亲庶民百姓“之艺术魅力，深受国内外鉴赏收藏家们好评，寿山石在我国玉石传统文化中占有突出地位。

寿山石雕刻工艺品，特别是寿山石印章更是受到世人们青睐。

寿山石工艺品已经成为中国玉石雕刻品中“高雅“、“精美“、“凝重“和“睿智“的象征，“以石会友“、“以石增缘“、“以石增情“成为寿山石文化艺术的一大特色。

阿冲，就是一个寿山石雕刻艺人。

阿冲5岁学习雕刻，拜入寿山的石雕流派-东山派，学艺20余年，由于阿冲心思淳朴，勤奋好学，阿冲年纪轻轻就已继承了师门雕刻技艺。

阿冲尤其刀法诡异，有时一往无前，行刀或平推或折或转，或疾或徐，刀锋毕露，斑驳有声，有如国画的挥毫写意，刀笔相融，雕刻的不是简单的线条，而是移动的块面，立体感强烈，人们所i胃“行刀如笔”

。

因此，阿冲雕刻出的石雕造型伟岸，善取巧色，作品玲珑剔透，精巧华丽，雅俗共赏，在当地也有了一定知名度。

但此刻，阿冲却一个人在小酒馆里喝闷酒。

酒意半酣的阿冲，一个人趴在酒馆的桌子上，旁边放着两瓶低度的二锅头，已经都是空瓶。

阿冲醉眼泛红，一个人说着醉话：“为什么啊，为什么你们都要离我而去。

为什么你们都要离开师门，为什么你们要背弃当时学艺时发出的誓言。

难道钱真的那么重要吗？”

阿冲醉话连篇，继续喊道：“现在手工石雕的行情不好，赚不了钱，你们就一个个都离开了手工石雕行业，就只剩下我一个人。”

阿冲还记得，20年前，手工石雕行业是多么的红火，多么的辉煌。

自己年少学艺的时候，不少邻里相亲都争着抢着要拜入当地最负盛名的雕刻门派-东山派，去学习雕刻。

阿冲还记得，当知道自己被东山派的师父选中，可以进入东山派学习雕刻的时候，自己的父母是多么的高兴，父亲见到邻居就对他们说说：“我们家阿冲马上要到是东山派学习石雕了，以后肯定能雕出最好的石雕，赚很多钱。”

那时候石雕市场几乎都是传统手工雕刻的石雕，机器雕刻还很少见，手工艺人雕刻的作品卖价都很高，手工雕刻艺人也都收入颇丰。

但近年来，石雕机器大量使用，机器雕刻的快，使得雕刻的慢的传统手工雕刻艺人收入大量减少。

由于科技进步，雕刻机被大量应用于寿山石雕刻中，逼的传统的雕刻艺人只有两条路可以选择。

一条路是放下传统手工艺人的身价，加入机器雕刻行业，继续挣钱。

阿冲的很多师门兄弟虽然还是喜欢手工雕刻，但却操控起机器，雕刻出一些粗糙的大尊石像迎合市场。

另一条路，就是继续坚守传统的手工雕刻技术，虽然每一件作品的雕刻时间比较长，但是由于都是艺人们用心打造，所以几乎每一件都是精品。

但是消费者大都不懂分辨，不懂分辨传统手工艺术品和机器雕刻品的区别。

都以为只要是材料是寿山石，就是好东西。

再加上由于寿山石原料价格日益上升，导致越来越多收藏爱好者涌入寿山石市场，然而大多数人只是随大流，根本不懂得分别寿山石手工雕刻艺术品和机器制作的寿山石工艺品，寿山石工艺品是没有太多收藏价值的。

目前寿山石市场看重的是寿山石的材质而非寿山的工艺。