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第75章 入骨三分讽剥皮七成直（第2页）

。

我心中疑惑，也顾不得肉疼电话费了，直接打个电话过去询问，却描述不得要领，只得亲自赶过去请教一二。

“这位吴先生的作品不符合规定。”

这话，是个似乎对文学方面颇多了解的热心前辈告诉我的。

其他诸位前辈，都忙着自己的事情，哪里有功夫理会我这后学末进。

“这怎么会？吴先生的作品哪里会不符合规定……为什么？”

“他没有著作。”

这位前辈用眼角瞥了我一下，分不清是青睐还是白睐。

“没有著作！

？”

我整个人都不敢相信这位前辈所说的话了，“难道说《西游记》《禹鼎记》这样的作品，都算不得著作了？”

如此一思忖，如我这般靠着两首诗混入学院的人，怕不是在这位前辈眼中的“文坛败类”

了？这思想使得我背后发凉，心中忐忑，就连看这位前辈的目光，也多了十分的敬畏，生怕他揭穿了我这真面目。

我就别想为您取得这讲学的资格，就连我自己，都工作了几年还得被牵连进去，算不得是个文坛的人啦！

“小说……当然不合规定。

我们要的是‘学术著作’，知道么？那得是正正经经的论文。

譬如说，名著的批评，研究，考证等等。”

前辈一本正经，一看就是写过不少这样堂皇著作的人。

这不由使得我心生畏惧，越发恭敬了。

“您老人家可否举个例子？”

前辈想也不想，脱口而出就列举出了一堆，想必是前辈亲自所著的所谓“学术著作”

，“就像这样，类似于说《与渊源考》、《论孙悟空角色形象与吴承恩时期社会环境的联系》、《版本分析》、《简析中民间传说化用原型》……”

我听了这些，方才恍然大悟，道：“我可终于明白你的意思了。

假如吴承恩写了一篇十万八万字的论文，叫《孙悟空是猴类异装癖考》……”

“那我们就可以考虑考虑了。”

前辈说。

“但是，但是，说了这么多，孙悟空原本就是吴承恩先生笔下的角色啊！

与其让吴先生去论孙悟空是否是个异装癖，为什么就一定不能让吴先生上交《西游记》原书当做证据呢？”

“这两样不是一回事，你得知道，什么《西游记》可是毫无根由的创作，这是作不得数的。

而《孙悟空是猴类异装癖考》就完全不同，它的根据就是《西游记》。

这样有根据、有来历的著作，才是我们要的学术著作。”

还没等我继续问，这位文坛前辈倒是开始追问起我到底有过什么学术著作，竟敢试图推荐这么一个既无学历又无学术著作的您来讲学了。