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第529章 隋文帝兴佛(第1页)

南北朝时期,但凡想治理好国家的君王,都发现了佛教对朝廷的危害。

所以都是默契的“灭佛、压制佛”

但是隋文帝杨坚建国后,他开启了北魏武帝的孙子,北魏文成帝、之后的第二场,盛大的“全面复佛”

隋文帝出生的家庭,是虔诚的贵族佛教徒。

因为他是篡位的,他登基后还通过佛教“天命转移”

的理论,证明自己当皇帝是老天爷指定的。

还到处宣称自己是“转轮圣王”

,也就是佛教护法君主,转世。

他不仅-恢复寺院与僧团:下诏修复北周武帝灭佛时被毁的寺院。

允许僧尼还俗后重新剃度,他下令后,隋朝一度出现了“剃头风”

,剃头当和尚的人数达50万。

在全国修建110座舍利塔,组织官府的译经队伍,翻译佛经,

而且,从隋文帝开始就正式有了“僧官”

他设立的“僧官制度”

专门管理寺院,免除僧尼赋税徭役,鼓励民间造像、写经。

莫高窟从五胡乱华时期,就开始建造佛像,但是都不多。

但是在隋文帝的鼓励下,敦煌才到处佛像,而且隋文帝“三次下圣旨”

修建舍利塔。

可是南北朝时期的两位“武帝”

已经证明了,佛教这样发展下去,是严重妨碍了朝廷的。

北魏文成帝“复佛”

,把国家弄得乱七八糟。

北周武帝“灭佛”

,实力大涨灭了东边的“北齐”

周武帝死后,他的儿子太小,隋文帝篡位。

就是靠着北周武帝“灭佛”

增强了国力,才统一了南北。

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