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第四十七章 哇子爷怪怪怪 下（第1页）

闻大力能够在那样的艰苦奋斗，坚持下来，积累资金，挖到第一桶金，而且大前年在镇子里的桥头堡开起一间超市，这些年他又赚了些钱，总算手头上开始宽裕了。

加上有个有文化的女儿闻叙一边工作，一边帮忙出谋划策打理超市，令闻大力的超市的生意红红火火起来，这无疑就是知识的力量，是他当年有眼光，不管有多苦，都会想方设法让儿女们有书念，做到了千苦万苦，不能苦孩子的超前意识。

村落里人人都知道，闻叙是丽沟村里的第一个大学生，而且是第一个女大学生，这是闻家最荣耀的事情，也是闻氏家族里光宗耀祖的大事件，特别是哇子爷，每天都拿这件事情来游说，闻家这回翻身了，就连女娃娃都能当官了，比疯子阿爹喊街还要频繁哆嗦。

闻叙大学毕业后分配在市里面的一家银行工作，她跟现任市委书记陈风起的大儿子陈秀兵正打得火热，陈秀兵即就是当年的孩子王绰号大崽。

当年的孩子王大崽，凭借父亲陈风起的社会影响力，在他初中一毕业那年就差不多二十岁的人了，他小学就念了九年，初中念了五年，之后在公安局派出所做临时工，培训转证后，有人便蓄意调任他到市经贸局工作。

在年纪风调任市纪委担任纪委书记，宋丽菁调往市教育局担任教育局长之后，这些都是在破县立市之时同时进行的工作调整——乡镇街道一级，都作出相应的调整。

因此陈家这位公子爷们，更加令人刮目相看，而闻叙与陈秀兵相好，令闻家更是有风光旖旎的一面。

陈秀兵与父亲陈风起一样，肉肥耳大，人们心里都有一盘心理话在作祟，陈风起、年纪风、宋丽菁三人是当年的革命战友，一起出生入死过，还有在省委任职的他们的老政委，更是一个重要人物关系，这样一层层的人际关系，有思想的人都想从中寻找缝隙，为自己寻找机会，跳上舞台，展示自我，不会太在意自己所扮演的是小丑还是花旦，是小生还是老生。

闻大力离开方家之后，天空已经幽暗，他赶忙返回到超市里。

如今哇子在帮忙他看护超市，哇子如当年一般，跟着这个村官呼前拥后。

自方南花跳井自杀后，他一直没有娶老婆，他怨恨自己是个溅命儿，娶不到老婆或者说没有女人喜欢自己，再者是他害一个女人，而不敢去爱一个女人，再害一个女人。

哇子今年也是三十出头的人了，为人忠厚是不要他人来说话来表扬的。

他舍不得乱花一分，养活着一个老人爷爷——哇子爷。

而这些年说来也怪异，哇子爷如今八十好几的人了，这些年倒有些年轻似的，当年拄着拐杖能挑水，十年后仍旧能拄着拐杖挑水，只不过近几年村子里的人们用上了自来水，挂上白炽灯炮，哇子爷再也不要拄着拐杖挑水喝了。

村落里的老人们看不惯年轻男女走路时勾勾搭搭的生活行为，甚至会站出来说：“世风日下。”

于是那些老人不习惯年轻人的生活方式，宁愿守在老屋子里把荔枝干柴儿拾回来烧饭煲汤，也不想去新房子里弄脏年轻人的生活空间。

在旧村，多伴是老人居住，特别是那些单身老人，突然的死亡，是什么时候去世的，也没有人知道，不能说年轻人没有孝心，而是老年人太固执，说吃着荔枝叶烧出的饭菜，比液化气做出来的饭菜要香，主要还是他们的思想停留在那样的年代里。

年轻人吃过的剩饭剩菜不能过夜留着第二天吃，一定要倒掉，老年人却罢着要留着第二顿吃，年轻人把马桶丢得远远的，宁愿尿急跑去上公共厕所，而不愿意把屋子里弄得有骚腥味，老年人却要把马桶放死死攥在房间里，一者方便夜间起床，二者要留着自己那一泡屎尿肥地种菜。

年轻的夫妻不论什么场合都会流露出亲热，甚至还敢当着他人的面接吻，老年人则认为那是伤风败俗，世风日下的行为。

年轻人敢穿自己的女人的短裤，坐门前的小道上与人聊天，谈天说地，老年人看见女人的短裤都会吐口水，不用说敢碰一下女人的生活用品了。

这样，两代人的生活习惯越离越远，便没有共同语言，甚至会对抗起来，于是老人们情愿躲在那些墙壁漏风的潮湿低矮的旧屋子里，也不愿意去那宽敞明亮新屋子里生活。

旧村老人们的世界，新村年轻人的世界。

老人们听说要挖平荔花岭的山路通市镇，哇子爷是第一个反对挖平荔花岭山道的人，当年他也是第一个反对方麻子担任村长当支部书记的人，他带领过村民去镇子里告他方麻子的状，弄得当时任镇党委书记兼镇长的陈风起相当尴尬，好不容易才做通村民的思想工作。

这次村子里要修路，首先就是要铲平荔花岭山口头，才能修得成公路，哇子爷他站出来说：“先前的风水先生说过，荔花岭是只肥猪，原先是叫肥猪岭，猪嘴巴正好是在山路段口上，丽沟村的老百姓全靠这只肥猪嘴的风水，如果修路挖平山路段口，等于是挖掉了这只肥猪的嘴巴，这些事情怎么能做。