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巧合的是,可观测宇宙中也被认为包含了约一千亿个星系,宇宙中的引力作用与加速膨胀之间的微妙平衡形成了一个由细丝构成的宇宙网。
这个网由普通物质和暗物质组成,星系聚集在这些细丝的交叉处,彼此之间留有空间,这个宇宙网的结构惊人地类似于神经元网络。
科学家估计宇宙中仅有约百分之二十五的物质是可见的,其余百分之七十五是暗物质。
尽管这些系统的物理相互作用截然不同,但通过显微镜和望远镜的观测,宇宙网和神经网络的形态相似度引人注目。
瓦萨尔和费特在《物理学前沿》上发表的论文中写道,尽管存在这些显着的相似之处,科学家们希望对这两个系统进行更详细的比较。
他们运用了功率谱分析,这是一种来自天体物理学的技术,用于研究星系的大尺度分布。
他们测量了星系的分布模拟和大脑皮层半球部分在不同空间尺度上的微小波动,研究显示,从一微米到零点一毫米尺度上的大脑神经网络中的波动分布与宇宙网中物质分布的演化过程相似,虽然宇宙网的尺度范围从五百万到五亿光年不等。
瓦萨尔在新闻发布会上指出,研究还比较了其他复杂系统,如树木、桥梁、云层和湍流的功率谱,但没有一个系统像神经元网络和宇宙网那样相似。
然而功率谱无法完全揭示系统的复杂性,为了进一步理解,科学家们分析了这两个系统的网络,比较了每个节点的平均连接数及其聚集模式。
令人惊叹的是,宇宙网和神经网络的相似性更为明显,而这种相似性只有在特定尺度上对每个系统进行比较时才会显现,这对于将无限的宇宙与有限的大脑进行对比至关重要。
宇宙中的一切都遵循相同的物理规则,若仔细观察,相似性的出现就不足为奇了。
可以将这一比喻想象为在无限的平面上画一个圆,这样就形成了两个区域——内部和外部,一个代表意识,另一个代表其他一切。
如果你认为内部是意识,那么你可能是西方思想家,圆代表主体,平面代表个体,圆是小而有限的,而平面是大而无限的;相反,如果你认为外部是意识,你可能是东方思想家,圆是个体,平面是主体,世界小而有限,而意识则大而无限。
在意识和宇宙的宏大连接中,东西方思想对意识的理解产生了截然不同的隐喻。
在西方哲学视角中,意识如同细胞膜,外界的视物穿过它进入意识得以被理解,而那些尚未进入的物体则等待被发现。
这种观点假设意识是大脑的产物,意味着我们是宇宙试图理解自身的一部分,就如同宇宙通过意识向我们揭示其秘密一般。
而在东方哲学的隐喻中,意识更像是一座城市周围的城墙,这座城中暗藏着我们无法彻底了解的世界,意识在城墙之外徘徊试图进入其中。
外部的观察者只能通过隐约的见证来推测城市内部的样貌,使用类似的概念来形容它,比如高楼大厦、深坑、古迹或是河流山脉的结合,城门永远紧闭,只留下溜出来的目击者提供描述。
这些不同的隐喻体现了东西方哲学对意识的不同诠释,西方哲学偏向探求内部的主观世界,而东方哲学则偏向对外的宏大意识,认为整个世界皆为意识所包容。
在科学视角下,意识作为大脑的产物从物理学到神经科学的案例中得到支持,我们或许是宇宙尝试理解自身的一部分。
若如此,我们如同细胞膜成为宇宙在自身内发现自我的媒介。
然而哲学家们对此持保留意见,认为意识不仅是对宇宙的探索,同时也在拼凑我们认为的宇宙。
对于许多有科学背景的人而言,科学提供的答案是真理,而将科学视为主观观点的想法往往难以理解。
大部分人可能认同科学结论并拒绝科学的观点为反制,但哲学家们认为这其中的科学真理带有一定的偏见,甚至认为有些科学观念本身可能是有偏见的。
在现实系统中,我们可以辨识某些现象的存在,但无法完全证明或理解它们,意识便是一个例子。
尽管我们承认有意识的存在,但对其严谨的定义和证实始终充满挑战。
在量子力学的哥本哈根诠释、冯诺伊曼诠释和量子引力研究中的相似假设中,观察者对物理现实的觉察会迫使宇宙更新其波函数。
根据多世界解释的提出者afeliter的观点,唯一真实的波函数即是宇宙波函数,因为当一个电子从所有引力、电磁和纠缠效应中隔离出来时,被其构建的波函数如同独立宇宙的缩影,因此最接近现实的波函数便是宇宙波函数。
每当我们观察物质世界中的某个事物时,都会引发宇宙更新其波函数,这被称为波函数坍缩,旧的波函数终结,新的波函数被更新。
这种更新源于量子力学无法预测受自由意志和思想驱动的行为。
举例来说,当我们想到一个苹果或橙子时,我们的大脑产生独特的电磁信号,这些信号在宇宙中引起粒子变化,由于宇宙波函数未预见我们的思维活动,它已不再适用,需要重新调整。
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