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这九页信纸上记录的大部分线索,如今都已经确证流失海外;还有的,则是已经被国家馆藏或者在拍卖会上出现过。
不过,众人对比分析之后,发现有一件东西,似乎至今还没什么明确的归属,线索不明。
这是一件雍正珐琅彩合家欢赏瓶。
根据上面的简单介绍,这件赏瓶高不过四寸,口径不过寸半;可见十分小巧,这也是雍正珐琅彩的一个特点。
图案是山石花团,雄鸡昂立回首,雌鸡带雏觅食;底款则是蓝料四字“雍正年制”
。
清三代珐琅彩,之前多次提及,都是宫廷御用器,传世极少,珍贵无比。
而这件雍正珐琅彩合家欢赏瓶,则是民国十八年(1929)秋,在燕京古玩商会的窜货场出现,被人“封货唱标”
得去的。
窜货场在民国年间很常见,是行里人交流买卖的地方,参与者基本都是古玩商、专业人士,除了直接买卖,也常有以货易货或者拍卖,算是小圈子。
如今有些小圈子,也把自发组织的交流会或者小型拍卖会这么叫,余耀最初还被沈重远带着去过一次“窜货场”
。
当时交易,经常是“袖里乾坤”
。
除了自己悄悄这么玩,窜货场也会提供准备好的大套袖。
玩这个,主要是保守秘密,不公开交易价格。
民国时期的古玩行,规矩比现在要讲究得多,特别是不找后账这一条。
哪怕醒过味儿来,明知道人家以假做局,只要你交了钱出了门,就得打掉门牙往肚子里咽。
你要是去找后账,不是不行,一般得搭上一半的钱;要是闹腾,很难有结果不说,以后也就别想在行里混了。
但是现在不一样了,找后账的多了去了。
而且往往会拿出“消费者权益保护法”
,报警、打官司的,那也是屡见不鲜。
很多人不理解,评判眼光不一样,用现在的社会准则或者法律规定来评判,也无可厚非。
不过,在大部分老玩家心目中,还是认可古玩行的老规矩的。
文玩古董它不是必需品,简单来说,玩的就是眼力和心思,玩得起你玩,玩不起别玩。
这民国时期的窜货场里,一件东西两个人交易好说,但如果一件东西价值很高,被一堆人看上怎么办呢?
那就得“封货唱标”
,就像这件雍正珐琅彩合家欢赏瓶这样。
东西放中间,然后让众多买家写标、封标、投标。
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