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第49节（第1页）

牧桑榆是心动了，可心动了又如何呢？

她只是一只游魂野鬼，附身于念珠之上，就连想开口与之交流一二，都得开坛做法用扶乩来折腾。

孙溪和又没有灵目，既看不到她，也听不到她，对着一串念珠如此魔怔，世人会觉得他疯了吧？

他才二十八九的年纪，正应该谈一场以结婚为目的的恋爱，娶一位秀外慧中的妻子。

与他颜值相配的，灵魂共鸣的，可以一起花间小酌，可以一起焚香奏乐，从此琴瑟在御，莫不静好。

如果没有为之心动，牧桑榆估计不会越审视自己越是自卑。

他的爱意越浓烈，她的自卑越深沉，九九八十一日临近，牧桑榆竟然已打定了“装死”

的念头。

或许不该说“装死”

，她已“死”

得够彻底，她想装“魂飞魄散”

，想装成永远都无法恢复神智，永远都只是一件死物的样子。

懂得扶乩之术的老道长终于来了，法坛也设好了，香也燃了，咒也念了，装满细沙的木盘表面一片平静，没有任何声息。

老道士很疑惑，使出本领又试了一次，还是毫无动静。

孙溪和面色已是惨白，说话的声音都有些发颤：“道长，这是怎么回事？她……她是不是出事了？是不是没有恢复？”

老道士还没有说话，老主持说话了：“不应该啊，她有功德金光在身，魂魄未散，又受滋养，不该如此啊。”

老道士看看孙溪和，再看看老主持，似乎觉得有些面上无光，目光直楞了半晌，忽地从怀中掏出一个小瓷瓶来。

老主持惊呼道：“这是……”

老道士哼一声道：“就是你想的。”

说完小心翼翼极为珍惜地滴了一滴到念珠之上。

几乎是刹那间，念珠便光芒闪烁，持续数息方散。

因为牧桑榆是魂体，所以法坛设在了寺院后的树林中，这里本临近佛寺，罡气弥漫，鬼怪妖物都是躲着走的。

只是扶乩之术本就是召引神魂的法术，后面老道士所拿出的又是滋养神魂的宝物，两般作用之下，孙溪和忽然觉得周遭一阵冷意袭来，似有怪风吹至，令人胆寒。

老主持解下袈裟，往孙溪和身上一披，冷意陡散。

接着他口宣一声佛号，随即念起佛家真言来，不过数息之下，一切似乎平静了下来。

老主持示意孙溪和已然无事，接着对那老道士无奈道：“你这毛躁性子看来无悔改之日了，那东西便是要用，也当做些准备才是，无端招来觊觎，你又袖手旁观。”

老道士似乎很是生气，转身就开始收拾东西要走人。

孙溪和大急，连忙拦住道：“道长，莫要动气。

这到底是怎么一回事，可能告知？”

老道听他一问，更是气得狠了，脸都胀红起来。

一挥手扫开孙溪和，竟自顾自就走了。

那老主持几乎忍不住笑了出来，最后强自按捺，抿了抿嘴角道：“孙施主莫急。

道长白白损失了宝物，难免心痛。

倒也是女施主的造化。”