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我没有想明白,为什么一句“生就是死,死就是生”
,这么一个人们常挂在嘴边一个道理,就让上千号高僧伸着脖子等挨刀。
我明白,说出去的话是不能收回的,否则也是个输。
于是强硬地回应老耿:“你能不能闭嘴啊,生就是死,死就是生,宿命轮回,因果报复,这话有错吗?”
洞西和尚面无表情地说:“未曾死,何知生,既不懂生死,为何又妄议轮回?”
我心说,合着是在这里等着我啊。
这下明白浩永禅师他们为何等着挨刀了,肯定是这老妖僧讲了一通涅槃的道理。
因为浩永禅师他们都未曾经历死亡,若是按照老妖僧的理论,不懂生死就不会真正明白因果。
因果是佛法的根本,若是不懂因果,就可以说不懂佛法。
怪不得老耿一直骂傻和尚,想必就是因为如此。
在我看来,这样的举动虽然傻,可是在佛家,确实有凤凰涅槃的说法,很多高僧都是圆寂以后才修成正果。
浩永禅师的弟子,佛法自不必说,很是精通,若是他们认可了这个理论,那引颈待宰,在他们看来反而是修成正果的路子,不管如何都要尝试一下。
眼前这俩妖僧,确实都是死过一次的人,所以由他们谈因果轮回这个问题,更有说服力。
再者,在佛家,没有严格的善恶。
这俩妖僧虽然在我看来,不是什么好东西,可人家毕竟佛法精深,浩永禅师他们也是认可的,这才导致有了心魔,做下这等傻事。
暗骂一声,两个臭不要脸的老妖僧,心里却已经想好了对策。
在他们看来,这叫辨法,可在我认识里,就是抬杠。
既然抬杠,自古就一条准则,那就是用证据来讲歪理,这种技术和老狐狸王老道混久以后,就愈发纯熟了。
于是哈哈大笑:“洞西长老这句话说的不对,你怎么知道我没有死过呢?玉帝把我打入无名业火界,那不是死吗。”
一句话,让洞西和尚哑然无语,他看到我的肉身前来,一时间忘了我是经历过生死的人,反倒是自己中招了。
我继续说:“而且我的魂魄在入无明业火界的时候,已经被玉帝捆在锁妖柱上击毁了。
如果这都不算死,那请问,你们是否经历过真正的死法呢?”
洞西和尚提了一口气说:“算,算死。”
一看逮着理了,我提高声调说:“好,只要你认可就行。
那我问你,都说放下屠刀立地成佛,可我经历过了生死,为何还成不了佛?要说我没佛缘,那我怎么会执掌幽冥教,那斗战佛为什么要替我重塑魂体?可要是说我有佛缘,那我怎么就修不得正果,连你们俩都认为自己是佛了,我为什么不行啊?”
这话明着是说个两个妖僧听,实则是说给身后那群执迷不悟的和尚听。
布事和尚听到这话终于忍不住插了一句:“你从未修行,怎能成佛?”
“修行?怎么修?”
我冷脸问道。
“历经劫难,秉持戒律”
...
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