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如此进境,师父对韩伯龙的进步非常满意。
虽未口头大加赞赏,从表情和语气上,韩伯龙还是能感受得到这份认可的。
有些东西,是看心的感受的。
在接下来的日子里,韩伯龙系统地学习了少林的拳法。
当然只是一些基础的拳术,并未有那些“七十二项绝技”
,不过是些长拳,洪拳,龙拳,虎拳,豹拳,蛇拳,鹤拳等等。
韩伯龙心中虽是不解,但也没有问出来,自己已经是命运之神在眷顾了,贪心可不是自己的性格。
可神僧的眼光不是闹着玩的,早就洞察了。
说句不恭敬的话,这个看起来的少年僧人,实际肯定百岁以上了,至于是不是神功已经使他返老还童了,还真有可能。
对此,师父的解释是少林派的绝技,不是嫡传弟子不能得传,即便是俗家弟子,也有诸多限制。
而韩伯龙连俗家弟子也算不上,当然更不应该修习了。
更何况,少林的“七十二项绝技”
修习之时,还要配合佛法修为,才能大进,也才能无后顾之忧,这一点,韩伯龙也还是不太合适。
萧远山,慕容博,鸠摩智都是没有佛法配合着强行修炼,最后无一不是自讨苦吃。
另外,师父也说,有了《易筋经》的内功底子,学什么厉害的拳法,都事半功倍。
万法归宗,有了根基,便会开枝散叶,自会有所成就。
事实上,金台的拳法本身就相当高明,否则也不会有“拳不过金”
的名望了。
金台拳法极其精简,讲究拳随意动,而不拘泥于一招一式。
应对不同的情况,出手招式和角度、速度都有不同。
韩伯龙学得如饥似渴,武功循序渐进而日有所长地精进着。
就如同那句话说的,“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长”
。
在此期间,金台从韩伯龙那次的拙劣的太极拳里,也悟到了许多东西。
就这样,一转眼三年过去了,似乎就是一眨眼。
真可谓是,山中无岁月,寒暑不知年。
韩伯龙沉浸在武学的浩瀚海洋之中,对时间的推移,几乎也没有什么察觉。
人就是这样,当你过分关注一样东西的时候,其他的都会被忽视。
难怪王羲之说:“曾不知老之将至。”
不同的是,韩伯龙还是觉得,自己的身躯确实越来越强壮了,身手更敏捷了,感知更敏锐感知范围更广阔了。
当然还有,随着身材更高大魁梧了,嘴角也萌生了一层淡淡的胡须,声音也变得深厚洪亮。
这一天,仍然是夏日午后。
在韩伯龙刀枪剑戟等十八般兵器都练过一遍之后,师父并未例行点评和指导。
韩伯龙觉得有些奇怪,这五年几乎都是这样的程序,一旦有了变化,自然就觉得不适应。
而神僧只是站在那里,静静地,也不知道在想些什么。
韩伯龙也不敢答话,只是恭敬地站在当场,自己默默地回想着刚刚自己的招式,与运用的法门。
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