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围困北衙和云锦的苗族叛军,说是兵力上万,但真正能打的顶多五六千。
而且还是刚刚揭竿的乱军,士气可能非常高,但组织度绝对低得可怜,甚至互相之间还派系林立。
如果贵州城那位李总兵,带着精锐出城突袭,跟北衙的宋胖子里应外合,绝对能把叛军杀得屁滚尿流。
可惜了,李总兵不敢主动出城接敌,宋胖子也躲进北衙当缩头乌龟,竟让一群乌合之众在那儿耀武扬威。
王渊四人又打马前进,很快路过一个村寨。
这是汉族村寨,所住全是贵州前卫的军户家属——大明卫所制度,不但有军田耕种,往往还有军属私田。
特别是在边疆地区,相当于军屯和民屯一起搞,让军户能在驻扎地区安居乐业。
王渊的父亲王全,以前就住在这个村子,不过王家私田已经被军官侵占。
这是一个很扯淡的事情,军官跟王家是仇人,宋氏跟穿青寨是仇人,按理说王渊应该加入叛军才对。
为啥不加入叛军?
看看眼前景象就知道了。
村子里的民居,已经被叛军放火烧个干净。
来不及逃走的村民,也被叛军屠戮一空,阡陌之间还能看到不少尸体。
这些叛军无故杀人也就罢了,居然还不晓得收尸,也不怕引起瘟疫什么的。
王渊骑马从村中穿过,整个人面无表情。
就在他前方不远处,一个老妪趴伏在地,背部有两道巨大伤口。
而在老妪身下,掩藏着一个小孩的尸首,脖子被砍得只剩一层皮牵连躯体。
叛军起兵之前,他们备受土司盘剥,属于绝对的受害者;叛军起义之初,他们属于富有反抗精神的义军,不必苛责。
但此时此刻,叛军已经化身为虎狼,所过之处鸡犬不留。
他们杀死老幼和青壮,抢走妇人和钱粮,论法、论理、论情……叛军个个该死!
在古代,千万不要相信有什么义军。
朱元璋在攻占南京之前,一直靠抢粮维持军队补给,军纪好只是在抢粮时不乱杀而已,但你把老百姓的粮都抢了,别人还不是照样饿死?其老家濠州(凤阳),被军阀们反复折腾,几乎打成一片白地,有好几年处于无主状态,连贼寇都懒得去占领州城。
“这就是战争,”
王渊语气冰冷的问道,“你还整天想着打仗吗?”
宋灵儿默然不语,她对战争的浪漫幻想,与残酷现实相差太大,一时间已经失去思考能力。
李应也是一口闷气憋在肚子里,他突然翻身下马,对自己的书童说:“阿忠,下来给他们收尸!”
王渊跟宋灵儿也过去帮忙,却苦于找不到锄头挖坑,估计铁质农具都被叛军抢走了。
他们把尸体抬到一起,堆积柴禾烧个干净,最后将骨灰装进残破的陶罐当中——那些陶罐,可能是村民存放米粮的器具,如今被随意扔在村中各处。
这不算挫骨扬灰,明朝已经开始流行火葬了。
《大明律》规定:“若亡殁远方,子孙不能归葬而烧化者,听从其便。”
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