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第46章 商队进驻敦厚城入冬草原逢战事(第2页)

巴图“哎”

了一声说道:“图赞耶首领知道了,又要垄断这条道,你们能不能给我秘密弄一些就行,我也打算赶两趟大货,衣食无忧了我也就不干了”

冯炳德说道:“这个自然没有问题,我们现在带的这批货是外交用的,不能多给你贸易,到地方了我给你一匹绸缎,你换盘缠吧”

巴图一听,月光都能映出他的眼睛一亮,遥远的夜空充满了希望……。

巴图吩咐大家,千万不要睡着。

休息了一会,他们又借着月光赶路了。

比起白天,这样能节省一些水。

就这样大概过了半个月,他们终于见到了一个不小的月形沙漠湖泊,四面都是沙丘。

巴图说道:“这里是沙月湖,翻过沙月湖前面的沙丘就到敦厚城了,那是这条路上最大的城。

你们的骆驼和马沿着沙月湖的进水系一直往西走,就到了昆道山的脚下。

那里有个很隐蔽的洞,到敦厚城一小时的路程,我会派人带你们去。

你们的吃饭我会派人给你们送到,你们的人留十几个跟着我们就行了”

他们来到敦厚城,金有妙一看,这座城特别繁华,西域和游族的商人络绎不绝。

有客栈,有酒楼,有杂货铺,有麻衣店,有很多佛寺等等,就是没有丝绸店,看来丝绸是被有权的游人头领垄断了。

金有妙和冯炳章他们十几个人因为是和尚打扮,所以住进了一座寺院,这座寺院特别恢宏,看起来有些气魄。

正殿的正中央供奉着佛祖的雕像,左右有一些菩萨罗汉的雕像,这也是金有妙第一次见到雕像。

这里的主持叫做智光大师,金有妙在这里问了一些自己比较困惑的问题。

金有妙问道:“启请大师为我开说,一路走来,从其他法师那里听得些许佛理。

即明世界为八识变现。

师说第八识为觉明妄成,它本就是觉明佛性。

那是不是说众生共用一个第八识呢?我取八识库里这些种子来用,他取八识库里的那些识种来用。

是不是这样呢?”

智光大师说道:“即说妄成者,就谈不上是或者不是什么了,更何况共用之说呢,此皆是因前尘留碍而虚妄想相,没有独立的体性,虚幻不实。”

金有妙问道:“启请大师,既然说众生所见,皆是前尘留碍的妄想,识性虚幻不实,何有山河大地以及一切众生?”

智光大师说道:“一切障碍,在众生的无明中成就,了无所得,犹如眼病人看空有花,此种无明即同眼病之人。

眼好的人,不颠倒的人,醒来的觉者,看山河大地皆是菩提妙如,一真实相。

不妄认,见障即见菩提真如,若妄认,见障即名第八识。

世人执心认此为我之本,故立轮转,妄认生死。

妄说此转体就是第八识,或说神识。

进而妄说此体就是染着的菩提真如妙体。

如果真的是众生本同的真如妙体佛性被染着,需要修一个不染着的话,那一人清净了,众生皆清净成佛了”

金有妙问道“启请大师,何为菩提?智光大师说道:“无上菩提,就是佛祖对至高真如实相的命名,和南人称呼的道一个东西,命名不同而已”

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