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第十五章 山中十年修下（第1页）

“所以你要记住，修炼一途无捷径可寻，切不可急功近利，”

蒙面人语气甚是郑重，风影同样极为认真的点了点头。

蒙面人又说道：“我传你的仙道功法中，以道家的太玄镇天道最是霸道，佛家的九转不灭体最是强悍，儒家的天罡正气最是刚猛，鬼宗的炼魂最是邪异，魔宗的欲锁诛心最是神妙，尤其佛家九转不灭体这是万佛寺绝不外传的功法，你不可轻易在人前展示，若是被那群老和尚知道定是要将你拿去问个清楚明白不可。”

风影心中暗笑：看来师父是被人家追问过，“你的不灭体练到几转了，”

蒙面人问道，风影挠了挠头像个犯错的孩子，声音压低说道：“前几日才到四转，”

蒙面人微微点头道：“还算不错，”

“九转不灭体和修武者的炼体极为相似，可是为何我将两者糅合身体总会赶到真气停滞，有时还会受到反噬。”

蒙面人望着外面悠悠说道：“仙武存在这本质的区别，修武者不断突破极限，或者说打破天地限制甚至突破天地规则，而修仙者则恰恰相反，他们顺天应命感悟天地大道，以期达到天人合一的境界，两者修行理念的完全相悖，所以对真气的操控和运转完全不同，你将两者糅合当然要受到反噬，””

风影恍然道：“原来如此，是否就是因为这个才使仙武争端不断。”

蒙面人沉吟少顷道：“也不全是，很久以前，时空未混乱时大陆本叫圣武大陆，全是修武，直到后来时空混乱大陆崩碎九光大帝以己之肉身修补大陆，以己之精魂精魄稳定时空，来到这里的人们才得以幸存，只是修仙者已经无法再返回自己的家乡，于是这些人全部都聚集到了南境，北境则是在浩劫中保存下来的一片土地，由于诸般原因修武者对修仙者敌意很大，起初只是一些小的摩擦，渐渐的演变成了南北两境的大战，直到今天仙武争斗都没有停止过。”

“那为何还可仙武同修，”

风影皱眉问道，蒙面人解释道：“同样是吸取聚合天地灵气为己所用，为何不能同修？”

风影似懂非懂的点了点头，蒙面人继续说道：“修仙者虽不像修武这那样有严格的等级划分，但修仙者有几个修为关键点，由筑基开始，这和修武的炼身很像对日后的修行至关重要，筑基之后便是祭符，符印之术博大精深，因而成为一个境界，到这一境界便可用符印与人交战，只是在符印之术上有造诣的人实在太少，有时间你可到南境去看上一看，许多达到祭符的修者都是降妖捉鬼的能手，但战力实在让人不敢恭维，因而祭符之境被列到筑基之后第一层，不过茅山一派却对符印之术甚为精通，作为道家的一个分支是仙道中比较特殊的存在。

蒙面人缓了口气说道：“而后便是驭物，这里便是分水岭，就像修武者的达到武王之境，到驭物之境的修仙者可以踏剑御空，而后是炼器，对于器，仙道将兵器划分为神仙灵法，到炼器一层便能像自己兵器当中注入灵气进行祭炼，成时便是法器，若是想成灵器则需些机缘。”

风影静静听着，他没想到仙道如此讲究，蒙面人接着说道：“炼器之后被称为元化，这一境界颇有些返璞归真之意，重在修心体悟，而且可不御剑便能凌空飞行，待水到渠成便可临境聚灵，聚灵之境是另一番起点，”

话音一顿，他又看向风影说道：“你现在便是这个境界，”

风影咧嘴一笑略显得意。

蒙面人没管他继续说道：“聚灵后则是便是修仙者最为重要的境界元婴，元婴是修仙者的另一条性命由自身的一魂一魄练成，在修仙者中有这样一句俗语元婴不死仙道不灭，元婴之后是还虚不灭和归仙，而后便是还虚，到这一境界已经对天地大道颇有些心得，后面的不灭之境则是指元婴已经达到不灭，此种不灭当然只是虚称遇到比自己修为强悍的人依旧免不了被人打的魂飞魄散，不灭之后便是归仙到此境界的修者便要经受九天雷劫而后飞升入仙界，若未能经住雷劫轻者修为尽废重者尸骨无存，当然也有全身而退者，这些人被称之为地仙将再无飞升天界的机会。”

“这要比修武者好太多，”

风影有些不平道，修武这破碎虚空而去，若是失败必死无疑。

蒙面人不以为然道：“修仙是领悟天地大道，是顺天命，而修武则是不断打破限制和法则，是名副其实的逆天，是对法则赤裸裸的挑衅，”

风影听后陷入沉思，蒙面人看向他说道：“在想什么，”

风影沉吟片刻道：“法则从何而来，”