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濠州义旗初举,张君宝以“替天行道”
为号广发檄文,纸墨未干已传遍大江南北。
浙东张士诚踞苏州称吴王,贩盐出身的他开仓赈民,旗下“诚王军”
竟用道家“均贫富”
思想整训;西边陈友谅据武昌建汉国,船头遍插“摧腐拉朽”
大旗,水军战舰上绘着佛家“降魔”
图腾,三方势力如鼎足峙立。
朱元璋按张君宝“先固根本”
之策,在应天城头悬挂“山河重整”
巨幅,城下堆满新铸的“洪武通宝”
——每一枚铜钱都刻着武当山云纹暗记。
某日与陈友谅水师战于鄱阳湖,张君宝夜观天象,见火星犯垒壁阵,急令火攻。
当七十艘装满硫磺的“火鸦船”
借东风扑向汉军舰阵时,朱元璋望着漫天红光,忽觉眼前场景与张君宝在濠州破庙画的“火攻图”
分毫不差。
张士诚则在平江府广建“济民仓”
,仓顶皆用张君宝亲授的太极八卦形制,竟能使粮食防潮三年不腐。
元廷派丞相脱脱率百万大军围苏州,他凭此粮仓储粮死守八月,城下元军啃树皮时,城内竟能按月向百姓发放米粮。
脱脱望城兴叹:“吾知张九四(士诚)有奇人相助,竟不知奇人之道,藏于仓廪之间!”
张君宝却隐在应天幕后,每日在玄武湖畔推演《奇门遁甲》。
当陈友谅中伏身亡、张士诚粮尽城破时,他正在武当山督造“御倭楼”
,楼成之日忽闻朱元璋遣使来报:“大都已克,元顺帝北逃。”
道人抚须望向金陵方向,见遣使衣袋里露出一角《大明日历》,上面“洪武元年”
四字旁,竟用朱砂画着他当年在太和山刻的太极印记。
江湖传言,鄱阳湖决战时,有灰袍道人驾小舟穿行炮火,所到之处流矢皆偏;平江被围时,有仙长踏月而来,在城头画下“止戈”
二字,元军火炮竟三日不响。
直到朱元璋在奉天殿登基那日,礼官捧出的传国玉玺旁,还放着张君宝亲赠的“清天鉴”
——那是用神农架野人毛发混着武当陨铁铸成的铜镜,专照人心善恶。
至正十六年,金陵城头的硝烟尚未散尽。
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