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针对一种管理思想的演变,尽量向上去追溯,从源头入手来写。
二是引用经典人物、经典故事,坚持“显”
的原则。
书中的人物和事件,尽量选择耳熟能详、众所周知的。
因为我相信,只有传播了,才能产生影响。
一个众所不知的人物或者一段流传不广的事件,对后世管理思想的影响也肯定是十分有限的。
三是从史料入手,坚持“实”
的原则。
人物和事件尽量从史书(主要是《资治通鉴》和二十四史,其次是诸子百家的典籍)中选。
全书只有第5章“和谁在一起”
中“桃园三结义”
的对话是从小说当中选取的材料。
不过,尽管这段故事出自小说,但它在我们的心灵当中已经成了一段真实的事件。
传统文化的精髓,应该不仅仅限于孔孟之道、八卦占卜、阴阳五行之类,它包含着更多的东西,等待我们这些现代人去探索。
在读历史积累到一定程度的时候,能够清晰地感觉到,在卷帙浩繁的历史当中,有些声音是一脉相承的。
中国管理思想的精髓在一个字上,这个字就是“和”
。
“天时不如地利,地利不如人和。”
中国式管理中,人和的精神一脉相承。
“人和”
两个字包含着建班底、带队伍、选才用才、激励人心等一系列问题,这些也恰恰是现代管理所关注的内容。
从这一点上来说,古代管理思想史的内容,对于现代管理也是非常有借鉴价值的。
本书的内容主要包括以下四类:
一是介绍常用的管理策略。
例如,分析杀鸡儆猴策略,第2章里写道——“假如有个新来的领导要给一群大象当头领,为了震慑这些大家伙,这位新领导威风凛凛地从地上抓过一只蚂蚁,然后当着这群大象的面把蚂蚁狠狠捻死了。
这样会不会起到震慑的效果呢?当然不会。
不但不会起到震慑效果,大象还会嘲笑他的软弱。
相反,如果给一群蚂蚁当头领,上来就当众捻死一头大象,那么蚂蚁一定会格外信服领导的威严。
所以,我们应该捻死大象给蚂蚁看,只有处罚了有分量的人,才能起到震慑的效果。
回过头来看,一般来说鸡是比猴子小的,所以如果真的想取得管理的效果,恐怕更好的方法是杀猴给鸡看。
这个策略叫作‘罚上立威’。”
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