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第七十七章 演讲下（第2页）

美国对华夏是怎么想的？原驻华大使洪博培2012年在总统竞选演讲中自信地说：“我们应该联合我们的盟友和华夏国内的支持者，他们是被称为互联网一代的年轻人。

华夏有5亿互联网用户，8000万博主。

他们将带来变化，类似的变化将扳倒华夏。”

黯淡了刀光剑影的新战争一样致命，只是手段更隐蔽而已。

他们派出各种“青年导师”

和“战略误导师”

，给他们披上学者或经济学家、企业家的隐身衣，一边按照其文化战略，大规模俘虏华夏的人心，一边进入华夏高层智囊机构，诱导华夏向低技术和被经济殖民化的方向发展，试图让华夏整体性地进入他们主导的国际体系之中。

利用其资本把持的门户网站，发动以颠覆华夏历史和毁灭*理论基础的意识形态战，夜以继日的抹黑新华夏领导人，解构、丑化华夏革命，同时还以各种手段推进包含重大战略意图的宗教“爆炸性发展”

。

美国战略东移，日本集体自卫权解禁，看起来似乎是在和华夏比经济，比军备，明修栈道的同时，还暗度陈仓，与华夏争人心，争青年，争未来，比时间！

应对新战争，需要新技术，更需要新思维。

国防的界线早已被突破，战争已经超越军队和军事层面，省略*血战阶段，直取对方人心意志。

在新的网络舆论战场上，目前的形势非常不乐观：正如阿里巴巴上市预示着华夏正失去网络时代经济和金融制高点一样，外资控制的门户网站在华夏意识形态领域兴风作浪，某种意义上也为我们敲响了网络时代的舆论警钟。

今天党和国家部门相对牢固控制着的出版社、报刊，从技术上说是百年前机械化时代的产物，电视台是50年前电子时代的产物；而网络媒体属于当前最新信息网络技术的产物。

用纸面媒体、电视、电台对决网络媒体，犹如用大刀弓箭和机枪，对抗飞机坦克。

双方的“武器”

和作战体系存在着巨大的“代差”

。

如微博、qq、微信等大众普遍使用的信息沟通方式都是外资控股的商业社交网站所发明，我们整体上处于被动防御、防不胜防的状态。

但技术上的差距还不是最可怕的。

华夏人民共和国的地理版图正在受到挑战，但更大的挑战，是我们国家的文化版图和华夏*的政治版图受到的挑战。

美国《时代》周刊驻北京记者站前站长、驻耶路撒冷办事处前主管的大卫?艾克曼，2003年出版了一本书叫《耶稣在北京——基督教如何改造中国以及改变全球的势力均衡》，主张西方应用基督教驯服华夏，并预测“今后30年内华夏可能有三分之一的人口成为基督徒，由此成为全世界最大的基督国家之一”

。

还有多少人信仰其他宗教和西方政治理论？当年，跟在华夏*身后的是全国人民，现在我们应该回过头看一看。

至少，我们应该知道入了基督教和其他宗教以及思想上已经进入西方阵营的那些人，有多少曾经是在我们的队伍中。

他们为什么走？习主席几年前在古田全军政治工作会议上语重心长也是意味深长地要求大家深入思考我们当初是从哪里出发的、为什么出发的，接受思想洗礼，以利于更好前进。

意大利政治哲学家马基雅维利说：“造就最强大国家的首要条件不在于造枪炮，而在于能够造就其国民的坚定信仰”

。

国家没有理想，民族没有精神，国民没有信仰，再大的体量也不过是一具僵尸。

由于网络把世界事实上组织在一起，世界不同政治制度，不同文化和政治理念，不同价值观念对某一个国家传统意识形态的冲击，已远远大于对于一个国家领土、领空、领海的直接武力威胁。

换言之，政治安全，远比一般性国防安全面临的威胁和挑战更严峻、更致命。

因此，加强“心防”

，就成为第一要务。

习主席指出，要强化互联网思维，要建立强大的网军。

党、军队和国家文宣部门，从来没有像现在这样，需要思维融合、体制融合、任务融合。

因为，共同的职责已经在新时代融合得难解难分。

每一代人都有自己的时代使命。

甲午一代、抗战一代、建国一代、改革开放的一代，像接力棒一样，把民族复兴的伟大使命传递到我们的手上。

我们责无旁贷，只有竭尽心力，打赢新时代的“心”