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第29章 巫祭叛逃(第1页)

对于王权社会,国之大事,在于戎与祀。

戎就是军队,是守卫王权的基础力量。

祀就是祭祀,是神权的体现,同时也是为王权服务的重要手段。

所以,凡是从事这两类行业,并做到出类拔萃的都不是什么小人物,而是王权社会的高层核心!

太疆,又称大师,原本是大商组织祭祀的主祭,地位很高的官员。

主要由出身巫舍的大巫师担任,而他的副手就是少疆,是由精通乐器的巫师担任。

这两类官职,很特殊,是神权的代表。

同时因为是高级官员,也是神权与王权所结合下的产物!

可惜,在大商,帝辛想将权力完全集中到王权,就减少了祭祀!

只保留每年的国祭和东庑祖庙对人族先祖神灵的祭祀,以前吃个早饭,贵族打算占卜一下吉凶,就能来场祭祀。

而现在这种神权全面深入生活各方面的事情,就是绝对禁止的,这就在一定程度上动摇了神权!

帝辛还减少了活人祭祀,除了罪人和敌人以外,不得再用活人祭祀,哪怕只是奴隶和下民,也不行!

还提出,人族自强,敬神但不求神,不靠天,也不靠神,只靠自己!

这不光动摇了神权根基,还挖了贵族做为人上人的统治基础,将贵族与奴隶、草民拉在了一条线上,同等对待!

太疆与少疆两位最高神职人员,在原本周朝记录的历史上,同时席卷了大商祭祀礼器与乐器,逃奔西周,从神权上确定了西周篡商的正统性!

这一日,少疆来到太疆府上,两人来到太疆府内密室进行密谈。

少疆:“老师!

你听没听到最近流传很广的一句话?”

太疆:“凤鸣岐山,天意归周?”

少疆:“正是!”

太疆(严肃):“那么你又有何打算呢?我们是大王的臣子,当然应该以大商为重!

这不过是西周假借天凤,争取天下正统的手段罢了!

又何必在意这些,我们大商主祭的可是天降的玄鸟!”

少疆嬉笑(表情玩味):“老师又何必试探于我,难道你没有收到西周暗谍传来的消息?”

太疆凝视许久(语重心长):“你是我的弟子,有些事,可以去做,却说不得!

你们身为大商曾经的主祭,会不知道玄鸟秘卫的恐怖?说不定,现在我们在这密室之中,所言所语都已经被记录在案,准备送呈大王!”

少疆笑容收敛(神色变得有些苍白),低头向太疆一礼:“谢谢老师!

我受教了!”

太疆欣慰点头:“儒子可教也!”

话题一转,递给少疆一只小口袋:“我大商祭祀礼器和乐器,是国之重器。

已经数十年都没有好好修理过了!

现在主祭大人(指姜尚)去了前线孟津,我打算全部收拢拿回巫舍重新修理一番。

我掌祭祀礼器,你掌祭祀乐器。

拿着我给的巫器,去将所有乐器收来给我!”

少疆点头应诺,接过巫器放入怀中。

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