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第62章 变动的神职（第1页）

纳格什城军事重镇的标签逐渐褪去，但在新一任执政家族班恩德家族的领导下，这座古城重新焕发了活力，伊然成为了北地新兴的商业城市。

这里的商业活动非常繁荣，一路走来，小贩和商人们此起彼伏的叫卖声让亚历山大有了一种重回蔚蓝星菜市场的感觉。

由于进城的人们排起了长队，车队移动的速度并不快。

等了近两个小时，商队终于来到了城门口，在缴纳了入城税之后，拿着税务官开具的证明，亚历山大等人终于进入了纳格什城。

个子高挑的税务官望着车队离开的方向，眯了眯眼睛，朝着一位守卫招招手。

“阁下，您找我？”

“去艾伦家族的府邸，告诉二少爷，那个小子回来了。”

进入纳格什城后，亚历山大和苏索便与商队分道扬镳，商队前往所属的商会卸货，亚历山大和苏索商量过后，决定让苏索拿着一些钱去旅馆开几间房间，亚历山大自己则去纳格什城的图书馆查阅一些资料。

直觉告诉亚历山大，这千年间肯定发生了一些了不得的变化。

恩格玛位面，人类城邦的图书馆不仅仅是保存各种图书和资料的场所，同时它还扮演着知识之神欧格玛的神殿这一角色。

知识之神欧格玛，所知万物的约束者，一位强大神力的中立神袛。

他喜欢知识，热爱创新。

他的教会负责收集和散发书籍、卷轴、知识和逸闻，同时接受任何阵营的人加入，只要他们有兴趣传播知识。

任何阵营的牧师都可以为欧格玛服务。

他的神职人员包括居住在修道院中的先知和档案员，也有云游的牧师和吟游诗人，他们寻找着可以带回自己神殿的新知识。

大多数神殿通过出售地图、法术卷轴和书写用具自给自足。

但知识之神欧格玛的信仰在恩格玛位面传播的并不广泛，他的信徒大部分都是浅信徒。

在恩格玛这个类似于中世纪的位面中，知识的传播大部分依靠来自于上层的力量。

而上层中，最为博学的莫过于法师，但这些人大部分信仰神秘女士密斯特拉和她的属神法师之神阿祖斯。

与此同时，神灵之间的信仰冲突更加阻碍了知识的传播。

某些神灵为了维持自己在所信仰种族里的绝对权威，根本不允许知识的大肆传播，蜘蛛神后罗丝就是个典型的例子。

她为了保证自己成为卓尔的核心信仰，支持任何一个卓尔去算计或是杀死他的同族，允许卓尔家族之间进行隐秘的战争，鼓励家族内部的互相背刺。

在这样残酷与扭曲的的环境下，知识能在卓尔精灵之间进行大规模的传播才叫见了鬼了。

图书馆位于纳格什城的中心，距离城主府不远，只有不到一里地的路程，亚历山大很容易就找到了。

“日安，老先生，我想进图书馆查阅一些书籍。”

站在图书馆门口的台阶上，亚历山大礼貌的对面前弹着风琴自娱自乐的图书管理员行了一礼。

在神殿门前，要保持对神明的敬畏。

就算是亚历山大的本体，李查，来到这里，都需要小心翼翼。

强大神力的神灵对付一名中等神力的神灵，简直不要太容易。

在神殿内，你永远不会知道，刚刚和你谈笑风生的牧师，是不是他所信仰神灵的选民。

悦耳的风琴声戛然而止，满头白发的图书管理员收起了乐器，向着亚历山大露出了一个和蔼的笑容。

“日安，小伙子，愿智慧贤者照亮你的双眼。

或许，你还可以在这里购买一些地图和法术卷轴。”

亚历山大愣了愣，心中有些疑惑。

智慧贤者？

难道如今的知识之神不再是欧格玛，变成了所谓的“智慧贤者”

？