七八中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第十九章梦境共鸣仪式（第2页）

马上就要入场的巡逻警备队，能够帮助团队分担一部分亡灵的注意力，争取一点时间。

可这还不够，因为按照司祈对亡灵判定目标优先级的分析，河俊这个团队主谋被院长灵体预定了不谈。

其它6名队员，是亡灵怪猎杀名单里的最优先级。

这就是世界的主线剧情，亡灵行为方式的根本目的。

问题的核心，就是怎么让亡灵的判定机制出错，让队员们暂时性的躲避猝死的结局，撑到河俊完成亡灵转换仪式。

“亡灵没有人类的生理构造，它们是如何辨别人类之间不同个体的？是如何辨别生者与死者之间的区别的呢？”

“进一步，在亡灵的感知中，人类是什么样子的？”

亡灵的身体早已死亡，他们死前的意识被镜像时空截取复制，与昆池岩规则耦合，再被投射到物质世界中。

也就是说，亡灵的本质是一段意识，一种生物电磁场，在与昆池岩规则耦合后经过重新塑造加壳，被投射到物质世界，形成人类感官能够看到的具体形象。

它们观察物质世界的方式，就和电磁波探测的工作原理一样。

只要人的大脑没有死亡，就会有意识活动产生，意识活动形成脑电波这种生物磁场，就会被亡灵捕捉锁定。

他的计划，就是请灵入瓮，通过改变主场环境，将亡灵拖入他的主场，将他们羁绊住。

司祈在高中时期，沉迷于清明梦、催眠术与控梦术，这些非主流边缘民科不可自拔。

一直到大一的时候，因为修行控梦术到走火入魔的地步，直接精神奔溃，被送进医院。

那段时间，他看什么都觉得不真实，整个人飘飘欲仙，不断的扭曲着，对现实世界各种事物的解析定义能力，整个世界对于他来说都是自由心证的存在。

经过半年时间调休与治疗，梦境与现实才开始分离，恢复了对信息的精准定位。

从此之后，司祈放弃了对这些非主流民间学术的研究，转而成为一名自媒体作者。

但是，不得不说，司祈在控梦方面确实拥有极强的天赋，天生梦感强大，在梦中能够知道自己在做梦。

经过系统的训练后，司祈塑造梦境的能力不断增强。

之所以出问题，就在于他痴心妄想的想要打通梦境与现实的壁垒，将现实中的规则场景投射到梦中，构建真实的梦境国度。

最终的结果当然是失败了，在这个世界上能够做梦，能够在清醒状态下的做梦的人，古往今来不知凡几。

控梦这种手段，又不受限于时代的差异，古已有之。

人类几百万年来，进化成熟的大脑，本来就不是用来，给你把梦境当做现实使用的。

来到这个世界恢复记忆后，司祈暗地里根据原剧情推演了无数次，对于拯救河俊团队的可能性，他得出的结论是：

“在不添加额外设定的情况下，河俊团队是没有可能逃过亡灵的追杀！”

因此，为了验证那个额外设定的可能性，他在河俊的梦中尝试构建了一段场景，这个场景来源于他观看过的昆池岩电影剧情。

结果却远远超出他的想象。

司祈完全没有想到，在这个世界利用控梦术构建的梦境，居然如此逼真，他本来只是想要验证自己假想中的设定能不能实现，顺便想让河俊看到自己未来的结局，以此达成战略计划上的共识。

没想到，面对这个过于逼真的梦境，河俊的意识根本醒不过来，一遍又一遍的经历死亡。

司祈倒不是故意让河俊陷入，这种无限被杀的循环中，可问题这不是他自己的梦境，他可没办法让沉浸其中的河俊醒过来。

司祈猜测，应该是他的意识能级，相对于河俊来说太高了，导致塑造出来的梦境场景过于真实，才使河俊的大脑误以为梦境就是现实。

这一发现，也给了司祈对付昆池岩亡灵一点启发，让昆池岩的亡灵进入到他塑造的梦境中，凭借着在梦境中半个造物主的权限，利用主场优势，平衡双方的能力差距，在梦中羁绊住它们！

清明梦与控梦术研究中，有一个十分有趣的猜想，那就是梦境共鸣现象的假设，也就是同床异梦的反义词。

如果在实际临床过程中，能够证明不同个体间的梦境，存在共鸣现象，就有可能实现个体之间的共梦体验。

那么，清明梦的发展前景将不仅局限于民间的自发研究，而是能够成为现代心理学的重要分支，登堂入室！

可惜，这个猜想只是存在于空想中，司祈与曾经志同道合的研究者们，都无法将其带入现实。

来到这个世界就不一样了，作为世界主角的河俊与他的小伙伴们，虽然无法像昆池岩亡灵那样掌握风雨雷电，视物理规则如无物。