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第二十一章 辩证法（第5页）

柏拉图露出了笑容，“那么你肯定知道这样一件事。

宙斯为了不让赫拉看到伊俄，便用一片云将她掩盖起来，这样她就隐形了，赫拉也看不到她。

使人隐形，这不是宙斯的能力吗？”

“这……”

克洛毕卢斯想不到如何反驳。

“还有一件事也是我们熟知的。”

柏拉图不等他回答就继续说道，“美丽的勒达遇到天鹅的时候，她能猜到这是宙斯的变身吗？但其实我们都知道，在她眼里的天鹅其实是宙斯。”

“好吧。”

“那这岂不是说明，变成动物也是神的能力？无论是把人变成动物，就像伊俄变成牛，或者自己变成动物，就像宙斯变成天鹅？”

“我不能确定这些。”

“只要你相信赫西俄德和城邦流传的信仰，你就应该知道这些。”

“那我确实知道这些故事，但那可能只是传说。”

“哦？你认为关于神的能力的说法只是传说吗？”

“我……我只是说，有这种可能。”

“看来，你才是对神有更多怀疑的那个啊！

克洛毕卢斯，你刚刚说卡布里亚的行为违背了关于神谕的记载，但看来你根本不相信这些关于神的记载啊！”

“我指的是他僭称使用了神的能力这件事！

他一直在宣称波塞冬在护佑他们，这其实是欺骗！”

“请问你了解关于漂流的奥德修斯的故事吗？”

“你说这些干什么？”

“荷马告诉我们，奥德修斯因为伤害了波塞冬之子波吕斐摩斯，因此被飓风吹离了航线。

是不是有这回事？”

“是的。”

“那么，神灵复仇或者伤害敌人也是在记载之中存在的了？”

“当然。

我们祈祷就是为了这个。”

“所以，这些与卡布里亚所做的又有何区别呢？他到底使用了哪些不属于记载中属于神的能力，从而说明他在引入别的什么神灵呢？”

“你！”

克洛毕卢斯声色俱厉地喊道，“你这是强词夺理！

我们都知道，智术师制造幻象，依靠的并不是向诸神的祈祷，你们私下里经常念叨一个名字：逻各斯之主！”

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