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第四十四章 无地自容（第1页）

“什么？”

听到这个消息的二人都吃了一惊。

亚里士多德知道，数学家们在确定某人的位置时都会有一些独特的办法，比如毕达哥拉斯学派的“飞鸽”

，学园一定也有相应的技艺。

如果是普通人，在混乱之中很可能无法互通消息，但斯彪西波的话无疑表明事情没有那么简单，他的语气说明了这是当前最紧急的事态。

“你说的不在这个世界之中是什么意思？”

色诺克拉底问道，“或许老师他们进入了一些不为人知的隐秘空间呢？”

“那至少不是我所知道的空间。”

斯彪西波面沉如水，反问道，“难道你不应该想一想，这是为什么吗？”

“对啊，是什么能让强大的柏拉图隐藏自己呢？”

亚里士多德恍然，“如果单纯是躲避城中的骚乱，他完全没有必要切断与斯彪西波的联系。

而如今的情形则说明他的失踪不是因为这次暴动，那么，这件事情的原因比老师不见这个事实更加令人恐惧！”

“现在你们只需要了解这个事实，它不会影响我们的行动计划，同时，我们也没有什么好办法应对。”

斯彪西波看了看他们，嘱托道，“记住，要绝对保密，连狄翁也不要告诉。”

各怀心事的二人相顾无言，只是点了点头，接着他们就被斯彪西波打发到一边，而他则继续与狄翁的手下们安排下一步的进军计划了。

亚里士多德靠在墙角，看着若有所思的色诺克拉底，忍不住低声问道：“你想到了什么？”

“你知道数学家技艺之中的第六个层级是什么吗？”

色诺克拉底突然问了这样一个问题。

“我记得听老师提起过那个名字，好像叫……多重世界？”

亚里士多德想到了柏拉图曾经对厄琉息斯大祭司说过这个名字，“但我并不能理解它是什么意思。”

“你说的没错，我也一直无法清楚地把握这个说法的含义。”

色诺克拉底点点头，“如果世界是多重的，就意味着在我们这个世界之外还存在着其他的世界，那么它与我们的世界是什么关系呢？或者说，它为什么是一种数学的技艺？”

“数学的第五环技艺被称作赋形，这是因为数学家可以用自己努斯的力量将形式赋予对象，这就是空间的几何化。”

他接着说道，“我曾经以为，这就是数学家最伟大的创造，用理性给世界以秩序，没有什么比这更符合‘数学’这一名称的本质的了。”

“但当我知道‘多重世界’这个概念时，我陷入了迷惘之中。

在我的认识里，如果将世界看做一个封闭的空间，那么它对应的几何形状也一定是唯一的，如果我们找到这个形状，也就是认识到了世界。

这是一个数，而不是多个数。”

“但如果世界是多而不是一，这种构想就是行不通的。

因为一个数代表的世界应该是同一的，那么没有‘多’存在的必要了。”

色诺克拉底罕见地长篇大论起来，“更为令人迷惑的是，这些世界之间是什么关系？如果它们都是单纯的数，那么肯定有一个更大的数包含着它们，这就意味着无限；而如果世界是无限的，则意味着不能使用一个数来描述它，因为每一个数本身都是有限的。

那么，数学是什么？世界又是什么？我们该如何说服自己相信数学，又如何让数学去描述世界呢？”

“这是个好问题，它似乎已经进入了辩证法的领域。”

亚里士多德看着色诺克拉底认真的表情，点头应道，“不过，你究竟为什么提起这个话题呢？”

“你听到了，亚里士多德。”

色诺克拉底正色道，“斯彪西波说，‘老师可能不在这个世界’。

对于一个普通人而言，这句话可能意味着那个人已经死去——即他已经身往冥界。

但是，对于数学家而言，这句话可能仅仅意味着，他不在我们这个世界之中，而进入了多重世界之中的某一个。”

“那么剩下的可能性就只有两个：他或者是自愿地进入了这个世界，或者是被迫地进入。”