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元放先生道:“领军作战,侧重于武功;治理地方,则更需要文化。
你可知这许多年以来,我为什么一直授你武功,而从没教过你读书?”
马腾说:“弟子不解,请师父示下。”
元放先生道:“所谓文化,远不止教你读几本书那么简单。
你在你父亲熏陶下,识字有余,这对之前的你来说,已经足够了。
项羽世家楚将,轻文重武,不屑读书,记名姓而已,然能一时称霸于天下。
高祖刘邦,沛丰小民,胸无点墨,却奠定大汉江山,传承四百余年。
所谓‘坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书’,说的即是此节。
纵观刘项,一个是想学而不得学,一个是能学而不想学。
你有项羽之勇,却处刘邦之家,然有我为师,你比他们两个都幸运多了。”
元放先生又道:“读书有好几种。
一种是呆子读书。
书读了好多,几可背诵。
然不解其意,不明其理,每日价只是在诸人面前闹市之中,摇头晃脑,酸文醋字。
看似读书很多,其实百无一用。
二是士子读书。
晨吟暮诵,作诗画赋,有一时之名,亦可赚取些许俸禄。
此等人读书在私塾,挥毫于酒肆,弄章诣南堂。
所谓稻米之谋,即是此类。
三是王者读书。
所学务求提纲挈领,精致入微。
凡学不在案牍,而在行伍田间。
求学无须辞赋华美,只为致知格物。
呆子读书,谓死读书也;士子读书,谓读死书也;唯王者读书,参赞天地,出神入化,开一代之先河。
死读书,我不屑也;读死书,我不为也。
唯有活学活用,读书不为书所拘,方是我道家所提倡。
我希望你也能这样做。”
马腾躬身道:“弟子谨记。”
元放先生说:“曾经有人说过这样一句话,我觉得很有道理,谓‘纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行’。
又有人说‘功夫在诗外’,还有人说‘读万卷书,行万里路’。
你可知其中的道理?”
还未等马腾回答,元放先生接着说道:“这几句名言,强调的都是一个意思,那就是实践。
没有实践验证过的所谓道理,不过是海市蜃楼,到头来终究还是一场空。
书本上的东西,那是前人历练总结出来的,对前人来讲是文化,对你来说则是知识。
“
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