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美力学概述之自序（第1页）

生命可以如此之美力

美力可以如此之流畅

什么是美？什么又是力？美和力之间的辨证关系又是怎样的？这是个非常宽泛浩淼的哲学命题。

如同宇宙之浩瀚，黑洞之幽暗玄冥！

美和力的辨证关系涵盖了所有古圣先贤的折思！

包容囊括了人类所有的学科，美和力之间的辨证关系就是生命存在的法则，就是宇宙运行的规律。

所有东西都不是静止的，都在不断地诞生衍变衰弱消亡，最后由一种物质演变为另一种物质。

那么先来看看什么是美学。

美学是哲学的分支学科之一，主要研究美艺术和审美经验的一门学科。

而力学，大家应该非常熟悉，它是物理学的分支学科之一，与我的美力学最相关联的当然是流体力学。

仔细思量，我所开创的美力学是以明朝王守仁的心学为基石，百尺竿头更进一步。

心学是儒学的一门学派，最早可追溯到孟子，北宋的程灏为发轫者，南宋的陆九渊则大启其门径，和朱熹的力学分庭抗礼。

至明朝由王守仁[号阳明]首度提出“心学”

二字，并提出心学的宗旨在于“致良知”

心学不同于其它儒学就在于它强调生命的过程。

阳明心学又称之为王学阳明学。

东方文明讲究天人合一万法师自然。

这是规律，是以人为本的生命法则。

即是生命法则，它就涵盖了人生在世所要面对的所有哲学命题。

孔子讲入世，韩非子讲法治，老子讲无为，庄子讲逍遥。

孔子和韩非子是提倡讲入世的人，他们二位的学说对应的是普罗大众，服务于统治者。

作为一个入世之人把孔学和法家学学好就够用了。

孔子韩非子的学说拿来了就可以用，是非常实的学说，如“己所不欲，勿施于人”

如“仁智礼勇信”

能够把孔学和法家学学好，作为一个一个人无论在哪个世道都将是个强大的个体！

然而他或者她仅仅只是个强大的人而已，一个统治者也可以如此地来说。

如三皇五帝如秦始皇如汉高祖刘邦如隋文帝杨坚如唐太宗李世明如武则天！

只有老子和庄子是自由来去于人神虚实两界的人物，所以以他俩为代表的大哲是半人半神，换个说法，是具有神性的人！