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白贵一愣,立刻心中暗暗感激张道长。
不愧是后世的真人!
同时他心里也顿时一警。
张道长为何不亲自教导他子午功,是考验?还是什么?
要是他这些日子太过急躁,恐怕就没了这后续的传功,可能正是因为他一步一个脚印,不骄不躁,才会被看重……
马师傅不知道白贵心中的想法,不紧不慢,学着一般读书人的说话语气,一字一顿道:
“张道长传给你的八部金刚功是动功,而子午净身功是静功,一动一静,合乎阴阳之道,两者互为君辅,只有八部金刚功,练出来的菁华存不住,若是只有子午净身功,也存不了多少……”
他这是道明了二者的关系。
子午净身功是全真的内丹法,属于静功,是真正的传承所在,一般不会轻易传人。
他也是祖上得了机缘,被全真高人传下,自此和龙门派渊源极深。
但这不意味着八部金刚功不重要了!
两者一表一里,缺一不可。
只不过大多数的人无缘见到真正的内丹法,只能练一练八部金刚功,但练出的菁华存不住,也就散了。
而内丹法就是人身为鼎炉,凝练精、气、神,在人体内部结宝丹。
外功是鼎炉!
是药材!
也是薪火!
“子午净身功的‘子午’指子午二时的静养之法,从时辰来说,子时是阴衰阳盛之时,午时是阳衰阴盛之始,故云:子午与坎离相合,为练功静养最佳之时。”
“而净身,就是洗尽铅华始见金的意思……”
马师傅慢声说道。
他虽然是个粗人,但架不住他师父和师弟都是秀才,平日里也学了一些知识,再说这子午功是他的家承武功,是必须会的,若是一字一句说错,稍微错了一点,遭殃的可就是自家子孙,万不敢大意。
所以他才会文绉绉的来上这么几句。
说完子午净身功的意思之后,他开始了真正的传功。
真传一句话!
假传万卷经!
丹法之祖书来自东汉魏伯阳所著的《周易参同契》,后来葛洪著《抱朴子·金丹篇》说:“余考览养性之书……莫不以还丹、金液为大要者焉。
然则此二事,盖仙道之极也。
服此而不仙,则古来无仙也。”
内丹一词见于许逊的《灵剑子》,“服气调咽用内丹。”
后来有钟吕道统,钟是钟离权,也叫汉钟离,汉钟离就在万寿八仙宫点化吕祖,传吕祖丹道。
到了宋时,有扶摇子陈抟传自钟吕丹道,弟子张伯端及后世弟子石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾为全真南宗。
后重阳祖师王重阳称自己承继钟吕道统,开创全真北宗……
传功完毕。
简简单单数百言,字字珠玑。
马师傅深吸一口气,说道:“子午净身功,又叫子午夺命功,意思就是修炼此功,是在和阎王爷抢寿命……,我是没怎么感觉到的,只是将此功用在了刀法上,修炼有所成,能够以气御刀,但也仅限于手中三寸之间……”
他立刻弥补了自己话中的漏洞。
以气御刀不假,可最多也只能在手中的三寸之间,有些华而不实,但有时候,这一招也能出人不意。
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