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不过他比闰土强些,“恭敬”
只是一时的。
“给你的,你就收下!”
鹿兆海皱了皱眉,他可不懂得白贵心中的小心思,以前白贵带着他们俩罗雀,抓鱼,逮兔子,有的时候碰见地里山里的瓜果也会带来给他们。
讲义气,一些纸墨,家里多的数不清。
只要他开口,盼着望子成龙,中秀才、举人、进士的鹿子霖,立马就指使家里的长工去镇上买,遇见镇上没有的,去城里买。
只要是与读书有关,啥都好说。
“一些纸么,贵哥你就收下……”
鹿兆鹏也劝道。
白贵憨厚的笑了笑,挠了挠光洁的额头,没搭话。
两人也见劝的没趣味,有些置气,鹿兆海孩子气想将刚给的《千字文》重新抢走,大些的鹿兆鹏稍微懂事一点,拦住了他。
一会的小功夫,学堂里也陆陆续续来了些蒙学的童子。
同时他也借这个闲暇的功夫,翻开了书。
《千字文》文章一千个字无一重复,据说是作者周兴嗣当初一夜之间成《千字文》,然后鬓发皆白,整文文不加点,读起来朗朗上口。
此书之所以用以发蒙,因为蒙童学完成整篇千字文,也就相当于认识了一千个字。
不过大多数蒙学并不仅以千字文发蒙,还有《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《弟子规》等典籍混用。
千字文整诗以“天地玄黄,宇宙洪荒”
为开始,四字一句,隔句一韵。
文章一脉相承,层层推进,一而贯之,句句引经、字字用典,读起来文采斐然、辞藻华丽。
对于千字文的开头几句,白贵一点也不陌生,前世不可避免的在信息流中会接触到这几句,只不过读到后面,就有些陌生起来,再加上因是繁体字,从右到左看,看起来也是困难重重。
书中不仅有正文,也有简单的注释,一些生僻字还注有切韵。
“如果我记忆没错的话,标点符号应该是1920年2月2日北洋政府发布的《通令采用新式标点符号文》开始正式使用的,晚清还没有标点符号……”
“不过标点符号古已有之,只是没有规范,统一标准。”
白贵看了一眼书中的一些句读所用的标点,与前世有很大差别,不是“,”
和“。”
,而是一些其他符号,类似“*”
和“^”
等等。
(句读的意思是断句,也可书写为句逗。
)
至于知道标点符号具体时间,则是他前世本科恰好与历史有关,当时读了些晚清的历史资料,不多,不过一些标准的大事件脑袋里有些印象。
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