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第五十四章 吃人的制度下（第1页）

“我不知道你有没有注意到，我们到山上去看那些梯田的时候，有很多成年男子穿的还是儿童服装。

我看到还有几个头发都白了的老头子头发样式还是跟小孩子一样。

还见到很多三四十岁的『妇』人光着脚走路，很多而三十岁的壮年男子还没有包头巾。

这种情况显然是为了减少自己和家庭承担的税负。

即使是到了这一步，跟我们一起下乡考察的内些衙门小吏和衙役们也不说真话。

你知道他说什么吗？他说那些男女装小孩子是为了孝顺父母，卖萌是为了哄老人开心。

这简直就是侮辱我的智商，我后来让文泉扣了他们三个月的俸禄，让他们在家闭门思过三个月。

更刺激我的是进入那些贫民家中才知道的悲剧”

“什么，是不是看到吃树皮，啃草根的老人？”

李飞问道。

“那算什么，在溺婴面前，一切悲剧都是喜剧！

我当时就吐了。

一直到现在还有阴影。

每当我想起问那个男人为什么要溺死自己的儿子的时候，我都觉得自己是个傻瓜。

溺死女婴我知道是为什么，我还去问他为什么溺死男婴，去他伤口上撒盐让我的形象毁于一旦。

要是以后有人知道我这么反应迟钝，我一定不惜一切代价灭口。”

李飞想起过去看过的悲剧“就像小说里面写的一样，眼泪有时候对于穷人都是奢侈品。

悲剧总是不断循环重演，我们只能做的就是加快移民速度，争取早曰解放这些生产力来终结这类悲剧了。

你知道比杀婴更可怕的是什么吗？是杀死自己的亲生骨肉然后再煮了吃，饥荒会导致贫民丧失人姓。

比煮食骨肉的更可怕的是选择这种方法来逃避饿死的环境和传统。

没有活路的客户和贫民只有出海博得活命的机会，这是唯一的一线生机。”

李基问到“你认为这种环境才是我们移民工作顺利的主要原因吗？那你的意思是我们应该加强这种压迫才能更顺利的移民咯？”

李飞一抖手中的资料“环境永远是外因，决定事物发展的推动力永远是内因啊！

内因是什么？就是那些贫民的内心对生活的绝望和逃避心态，他们以为杀婴就能避免更穷，穷到『自杀』也解决不了问题。