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第118章 阴阳互济成寰宇动静相宜事竟成（第2页）

下手，存在义除，则心自消。

同样，如果想得到财富，首先就得付出财富等等。

这对立统一不但是立心的根本，心里种种识知也是在对立统一中表达存在义，比如有无，大小，长短等，一切法义和事物，正面消失，反面一定消失。

在物质创生的微观世界中，光子是明暗对立统一的完美诠释。

它以“明”

的能量照亮万物，以“暗”

的电磁场潜伏待机，其明暗转换正是矛盾统一的生动体现。

量子层面，双缝实验里光子兼具粒子与波动特性，明暗干涉条纹揭示其矛盾平衡；而光子碰撞产生正反粒子、粒子湮灭复归光子的过程，恰似阴阳流转，成为物质创生的核心机制。

这一法则同样贯穿宏观世界：工业革命中手工与机械的冲突催生标准化生产，信息时代隐私与技术的博弈推动法律完善；亲密关系里独立与依赖的平衡、团队协作中个性与集体的互补，都印证矛盾调和的智慧。

人类与自然开发保护的矛盾，也促使可持续理念诞生。

正如《易经》所言“一阴一阳之谓道，阴阳不测谓之神”

，对立统一驱动着从微观粒子到人类文明的永恒演进，以及一切的执持，即佛说“风轮”

执持世界。

下面我通过佛学，道学，周易，主席的矛盾论分别论述下此“晃在”

的本质，因为我所说的，都是他们阐述了此“如来”

的如是功德，我才有所悟。

包括我们的吃饭睡觉，工作生活，皆此“如来”

如是功德，看似人为之性，皆道法自然。

从佛学角度观之，“晃在”

的本质恰与“空性”

“缘起”

思想相契。

《心经》云“色即是空，空即是色”

，万物的“晃在”

状态，正是“空”

与“有”

的动态平衡——“存在义”

如梦幻泡影，虽非实有却依缘而现；“不存在义”

亦非断灭，而是蕴含无限可能性的“空性”

。

禅宗“烦恼即菩提”

的智慧，亦是对“晃在”